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天声人语2009年04月09日

一代电影大师淀川长治的人生哲学信州戸隠山（とがくしやま）を访れた平维茂（たいらのこれもち）の一行は、红叶を楽しむ更科姫らと出会い、酒を酌み交わす。美しい姫はそのうち鬼の正体をあらわし、酔いつぶれた维茂に袭いかかる。歌舞伎「红叶狩（もみじがり
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天声人语2009年05月09日

日本棋圣藤泽秀行病逝きのう亡くなった囲碁の藤沢秀行さんは「棋士」より「碁打ち」という言叶の方が好きだった。そして胜负よりも「芸」を重んじた。むろん人一倍胜ちたい。だが胜てばいいわけではない。碁とは盘上に描かれる「芸の表现」だという思いを抱き
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天声人语2009年06月09日

小小鸽子双重个性平和のシンボルながら、鸠（はと）の闘争心は侮れないらしい。伝书鸠が一目散に巣へ帰ろうとするように、ねぐらや縄张りへの执着が强く、これを侵そうとする者とは戦う。しかも、なかなかあきらめないという尽管鸽子是和平的象征，但是它的斗
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天声人语2009年01月09日

▼イソップの寓话（ぐうわ）には、正体を隠して着饰ってはみたが、结局はお里の知れる话がいくつかある。たとえば「ゼウスと狐（きつね）」の狐は、神であるゼウスに动物の王の位を授けられる伊索寓言中有不少讲述无论你如何精心掩饰本来面目，最终仍不免要露
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天声人语09年02月12日

酒を控えよとの天命か、５０歳を过ぎて甘い方もいけるようになった。行列に并んでタイ焼きを买う。纸袋からゴソゴソと出した头をほおばれば、ふんわり漂う汤気とあんこの香り。このあつあつ、ふうふうこそ冬の楽しみだ。〈鲷焼（たいやき）を割つて五臓を吹き
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天声人语09年01月08日

政府的新装イソップの寓话（ぐうわ）には、正体を隠して着饰ってはみたが、结局はお里の知れる话がいくつかある。たとえば「ゼウスと狐（きつね）」の狐は、神であるゼウスに动物の王の位を授けられる伊索寓言中有不少讲述无论你如何精心掩饰本来面目，最终仍
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天声人语09年01月07日

今天是“七草节”しばらく前の周刊朝日で脚本家の内馆牧子さんが「ポニョ」について书いていた。「崖（がけ）の上のポニョ」ではなく、「肘（ひじ）の上のポニョ」の话だ。二の腕に余分な肉がついてポニョポニョしている。これは多くの中年女性が头を痛める问
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天声人语09年01月06日

痛苦中的“希望”爱の反対は憎しみではなく无関心だともいう。それなら憎しみの反対は何か、と考え込んでしまう。断ち切れぬ「憎悪の连锁」にまた火がついた。イスラエルとパレスチナである有人说爱的反义词并非恨而是冷漠。如此说来何为恨的反义词呢？我冥思
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天声人语09年01月05日

日比谷公园内的救济村冬空の下で鸣るアコーディオンは悲しい。东京·日比谷公园の「年越し派遣村」で、ボランティアの女性が「故郷（ふるさと）」を歌っていた。〈志をはたして／いつの日にか帰らん……〉。目の前には衣食住を求めて、帰るべき场所のない列が
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天声人语09年01月04日

盲文发明者诞辰200周年生まれつき目が见えない河野（こうの）泰弘（やすひろ）さん（２８）が、着书「视界良好」（北大路书房）に书いている。「メールが届くといつも、封を切って手纸を取り出すような気持ちになります。今度は谁がどんなことを……」。差
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