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天声人语08年07月09日

无缘“世界遗产”的平原「おくのほそ道」の旅に出た松尾芭蕉が平泉（岩手県）に着いたのは３００余年前の、梅雨时のことだ。奥州藤原氏がつかのまの栄华を夸り、源义経が最期をとげた地である。〈夏草や兵（つわもの）どもが梦の迹〉。一炊の梦のようなはかな
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天声人语08年06月07日

日本的先住民-阿伊努族人〈その昔この広い北海道は、私たちの先祖の自由の天地でありました〉。８５年前に初版が出た「アイヌ神謡集」の序は、そう始まる。编訳者の知里（ちり）幸恵（ゆきえ）は自分たちを「亡びゆくもの」と呼び、文化の一端でも残そうと病
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天声人语08年05月07日

今日休刊新闻休刊日のため、「社説·天声人语」ページの更新はありません。因今日报纸休刊，“社说·天声人语”页面没有更新。
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天声人语08年04月07日

后生可畏土日に深呼吸をして、きょうから出社２周目の新入社员もいるだろう。少しは惯れたか、まだ紧张がとけないか。周りで先辈风を吹かせている面々も、みんな１年目があった。仕事は人に、それとはなしの风格を与える。有些刚毕业的大学生利用周末深深地舒
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天声人语08年12月07日

评论家加藤周一去逝亡くなった评论家の加藤周一さんは、６７年前のあす、日米が开戦したとき东大の医学生だった。半生を回想した「羊の歌」（岩波新书）で、〈周囲の世界が、にわかに、见たこともない风景に変わるのを感じた〉と心境をつづっている。六十七年
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天声人语08年10月07日

警惕汇款欺诈「まだるっこい」という言叶は「间怠い」から生まれたという。広辞苑は「手间どっておそい。手ぬるい。のろくさい」と散々だ。じれったい话は、金もうけでは时に命取りになる。“まだるっこい”这个词是由“间怠い”衍生而来的。广辞苑中的释义是
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天声人语07年9月5日

偷盗养老金的泉ローマの観光名所トレビの泉で、怪しい男を诘问したことがある。磁石つきの棒を水中に差し入れ、底の硬货をすくい取っていた。「盗（と）れびの泉」である。男は「舍てたものを拾っているだけさ」と首をすくめた。この道３０年だという。我曾经
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天声人语07年09月22日

有趣的自民党“双人秀”芸风の违うスター２人の共演が「ツーマンショー」だ。持ち歌の交换あり、デュエットあり、トークあり。ひとつ间违えば双方のファンを里切る茶番となるが、はまればワンマンにない盛り上がりを见せる。“双人秀”是指，表演风格不同的两
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天声人语07年9月9日

与蚊作战徳川３００年の太平の眠りを破ったのは黒船だった。そんなに仰々しくはないけれど、太平楽な眠りを１匹の蚊に破られるのも、天下の不愉快事の一つだろう。私见だが、蚊が出るのは暑さの盛りよりも、一段落した今ごろの方が多いのではないか。德川30
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天声人语07年9月7日

武士道真的有必要成为必修课吗？「土佐日记」の纪贯之（きの?つらゆき）は冒头から女性になりきり、カナで书き进む。「男もすなる日记といふものを女もしてみむとてするなり」。女装の文章は、男は汉文という表现の掟（おきて）をすり抜け、女流文芸の隆盛に
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